22. 這些人是誰？他們習慣在教會中長篇大論地爭辯，撰寫書籍，而他們的言論和著作完全來自奧利根；這些人害怕他們的文學竊取行為被揭露，對他們的老師表現出忘恩負義，因此阻止單純的人閱讀他？你應該點名道姓，指明這些人。難道可敬的主教們[1]亞他那修（Anastasius）和提阿非羅（Theophilus）、維內里烏斯（Venerius）和克羅馬提烏斯（Chromatius），以及東方和西方所有公開譴責他為異端的公教議會，都要被視為抄襲他的著作嗎？難道我們要相信，當他們在教會中講道時，他們不是宣講聖經的奧秘，而只是重複他們從奧利根那裡竊取來的東西嗎？你總體上貶低他們還不夠，還必須特別用你的筆鋒指向一位可敬而傑出的教會主教嗎？這個人是誰？他認為自己有必要辱罵奧利根，如同他必須在萬國萬民中宣講的福音一樣？這個人在眾多弟兄面前宣稱他讀過奧利根六千本書？你當時就在那群弟兄之中，當他信中抱怨[2]奧利根的怪誕教義被你大肆宣揚時。難道他懂得希臘語、敘利亞語、希伯來語、埃及語，以及部分拉丁語，這要歸咎於他是一種罪過嗎？那麼，我想，使徒和使徒時代的人，那些說方言的，都要被定罪了；而你這個懂兩種語言的人，可以嘲笑我這個懂三種語言的人。至於你聲稱他讀過的那六千本書，誰會相信你說的是實話，或者他有能力說出這樣的謊言？如果奧利根真的寫了六千本書，那麼一個學識淵博、從小受過神聖文學訓練的人，或許會因為他有探究精神和好學之心，而閱讀與他自己信念相悖的書籍。但是，他怎麼能讀奧利根從未寫過的東西呢？數一數優西比烏第三卷中包含的索引，其中有他為潘非魯斯（Pamphilus）所寫的生平：你不會找到，我不是說六千本，而是連那個數量的三分之一都沒有。我手邊有上述教宗的信，他在信中回答了你仍在東方時所發出的這項誹謗；它以真理的坦誠面貌駁斥了這個最明顯的謊言。